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铭文里的哲理

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铭文,在我国流行久远,可以上溯到三四千年前商汤时代。有的刻在浴盆上,叫盆铭;有的刻在砚台上,叫砚铭;有的用在镜子上,叫鉴铭;还有的铭刻在毛笔上、手杖上等等。例如,商朝有条刻在浴盆上的铭:“苟日新,日日新,又日新。”短短9个字中,连用3个“新”字,文字简洁优美,读来琅琅上口。既合浴盆的实际功用,又寄寓了对盆主人立身处世的勉励。它的本意是说:今天卫生,明天卫生,还要天天卫生。更妙的是它寓理于言外,比如说学习,今日、明日,日日都要增长新的知识。
  还有一条盆铭是:“与其溺于人也,宁溺于渊。溺于渊,犹可游;溺于人,不可救也。”这既是劝慰,又是警示,凛乎严正,发人深省。
  有条镜子铭云:“见尔前,虑尔后。”镜子虽然明亮,但只能照见你的正面,而不能照见你的背面。事物都是有两面性的,我们在观察、认识事物的时候,大都只看到它的正面、表面的现象,而那些隐蔽的、反面的东西常不易发觉,而祸患往往隐伏在我们考察、思虑不到的地方。
  更有意思的是一条刻在仗上的铭文:“于乎危,于乎忿;于乎失道于嗜欲,于乎相忘于富贵。”手杖是供人行走时作扶助之用的,以减少颠踣跌倒的危险。可是真正有危险倒是:缺乏修养、脾气暴躁、贪图享乐、腐化堕落,以及今日富贵便忘了昨日的贫寒与艰难,居安而不思危。

  一条刻在毛笔上的铭文是:“笔之翰,墨设之。”笔能用来写字,是因为有墨砚的辅佐啊!这同我们说的“红花全靠绿叶扶持”的道理是一样的。陈毅同志也曾请人把“满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息”刻在爱的墨盒上作为砚铭,以身体力行。

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