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殡葬礼仪

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公元前11世纪,周朝的建立是我国文化史上的重要里程碑,周代埋制文化的建立和完善,在很大程度上影响了3000年文化面貌,并成为历代王朝统治者所奉行的范本。在那个时期贵贱有仪,上下有等的葬制、丧礼已经确定。天子、诸侯、大夫、土等死了,殓、摈、葬、祭的过问、仪式、指挥及踏葬品等各不相同。天子死七日而殡,七月而葬;诸侯抛五日而殡,三月而葬,而贫民百姓死了,就要立即埋葬。我国古代对人的死亡看得很重,所以周代规定了许多严格的礼仪,来表达对死者的悼念。当时,规定的丧礼达十八项之多,之后经过千万年的演变,逐步简化为五项,并成为定型模式。

(1)停尸。是人死亡后的第一个仪式,就是把尸体安放在规定的地方。

(2)招魂。按古代,招魂自荫方升屋,持寿衣呼叫死者名字,男姓呼名字三声,以示取魂魄归于衣,然后从后方下屋,将衣覆于死者身上。

(3)吊丧。丧礼的公开,首先由死者亲属进行报丧,通知死讯。设灵堂、举哀。然后来实品丧,主人哭拜稽颖。

(4)殡仪。又称入殆,是将尸体迁移入棺内,然后举行奠礼。

(5)送葬。这是全部丧礼的最后的程序,将棺木埋入坟墓。

 历代王朝,几乎每一个皇帝一登基,就开始修造自己的地下宫殿。关于墓葬的形式,殷周之前比较简单,有古者墓而不坟的记载。那时是以土坑竖穴墓为主,采取在平地上掩埋,在中原地区才出现了坟丘式的墓葬,也有了坟和墓的区别:埋人的地叫基,墓上封土叫坟。秦汉时代的坟丘以方锥形为贵,到了唐代只有皇族可用方形坟丘,以台阶的数目来区分等级。其他官民等人的坟丘均为圆锥形,以占地面积和高低来区分等级。到明太祖时改为圆形,从此无论王公贵族还是官员庶民的坟丘都是侧锥形的。(据:《中国殡葬百科全书》)

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