旧中国殡葬礼俗的落后性

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1、 葬礼的阶级等级。我国历史悠久,幅员辽阔、民族众多,自古以来就有天葬、水葬、土葬、保存干尸等多种葬法。在人口众多的汉族地区,土葬最为普遍。虽然丧葬从古代的原始社会就有,但到了阶级社会才形成制度,殡葬礼仪开始复杂化,并带上鲜明的阶级性。商周时期则出现了"贵贱有仪、上下有等"的葬制。天子、诸侯、大夫、士、奴隶主死了,对殓、殡、葬祭的时间、仪式、棺椁及殉葬品等,都有等级区别,奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治,厚葬之风和迷信活动盛行。他们可以把奴隶当做祭祀品、殉葬品,而奴隶死了则"举而委之壑"。

 2、 葬礼的封建迷信。在封建社会,统治阶级普遍利用宗教、神学思想和总法思想、伦理道德观念等意识形态进行思想统治。这些思想反映在殡葬上,就是强调"慎络追远"、"入土为安"、"重殓后葬",极力提倡"葬之以礼,祭之以礼,棺椁必重,葬埋必厚,衣襟必多,文绣必繁,丘陇必巨"、"破家而葬、债子而偿",宣扬先人的坟地"风水"好,后人可以升官、发财,还宣扬"生死轮回"、"因果报应"的迷信思想,愚弄人民。并以此为根据,制定了一套复杂、繁缛、铺张浪费,封建迷信的殡葬礼仪,大力推行土葬、厚葬、禁止火葬,在法律上还制定律条,违者判罪。封建社会的丧制丧礼等级更加森严。在秦汉地主阶级专权时代,对棺木的颜色、大小、厚薄,墓坑的长短、深浅、宽窄都有区别的规定。

  汉代规定皇帝和贵族死后要?quot;金缕玉衣"为殓服。不惜耗费劳动人民的巨大人力、物力、财力,为统治者修陵墓,建祠堂、立碑亭、建造地下宫殿。北京十三陵中的定陵是明万历皇帝朱翎的陵墓,其随葬品有金银器皿、玉器、瓷器、丝织品等三千多件,建造这个地下宫殿所用的料,有山东的金刚砖、浙江的松木、云南的大理石等,用工达四千多万个,耗费白银八千多万两。秦始皇墓耗费比这要大许多倍。各种墓碑、石人,石兽和其他附属建筑物,雄伟的祭祀活动,都显示了豪华的排场和死者的权威。

 3、 由于历代统治者竭力推行土葬和封建迷信的丧制、丧礼,天长地久在我国形成了一种习惯势力,成为我国人民的重要殡葬习俗,给劳动人民在经济上造成巨大的负担,在精神上带上沉重枷锁。直到现在,群众中仍存在着"入土为安","重殓厚葬"的旧思想,人死后"做道场","选风水",扎纸人纸马、金银山、轿车、电视、家具,披麻戴孝,吹奏乐,扬幡送殡、摆供祭灵,宴请宾客等仍未根除。

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