清明文化的二重性

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清明节是中华民族的传统节日,这个节日与其他节日不同,既是节气,又是节日;既有悲伤,又有欢乐;既是祭祀节日,又是娱乐节日。从哲学上考察,是矛盾的对立统一;从文化内涵分析,体现中华道家阴阳文化,追求的是阴阳和谐。其表现是从阴到阳,从死到生,从悲到欢,通过这样一个节日过程,让人们感受生与死的庄重,人世间生活的美好,生命的宝贵。在节日文化内涵上具有明显的二重性。
首先,清明节是祭祀日,中国古代社会有家家户户上祖坟的传统习俗。这是从周代出现郊祭开始的,人们在清明时节要祭奠死去的亲人,祭祖不忘祖,继承先人的脉,缅怀先人业绩,感谢先人的恩惠。
清明还是中国农历24节气之一,是一年之中万物最具生机的时节。人们在进行祭祀活动后,很自然就转向家庭团聚、享受春光和娱乐活动。在转化过程中,由于有对先人的祭奠,悲伤情绪的压抑与凝聚,活着的人更加感悟到生命的重要,生活的美好。
围绕踏青、扫墓、春游,人们还可以开展各种户外体育活动,可以说,清明是“人节”,不是“鬼节”。清明关注“死”,更加赞美“生”。了解这样一个道理,我们在清明时节就不要异化祭扫活动,一味烧纸钱,奢侈大办,而是要更多地关注人们的生活和生命,特别要关少年,要倡导他们珍爱生活,珍爱生命,积极参加户外体育活动。
 (作者:北京市哲学社会科学规划办公室副主任、研究员 李建平)

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