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神农架丧葬习俗

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神农架六十花甲以上的老年人死亡,人们认为是很自然的事,所以称为白喜事白喜事可隆重安葬,做道场或打三夜丧鼓(也叫打待尸),唱孝歌。短寿凶死者,安葬从俭,一般只打一夜丧鼓,而且打丧鼓时要请火居道士开路超度亡魂,写通关文牒,通融地府十殿阎王为死者求情,使其得到宽恕。葬地要风水,为死者书写葬地文书,禀告当方土地知道。葬地文书固定文字为:前后十八步,上至青天,下至泉壤,左青龙,右白虎,前朱,后玄武。左邻右舍,东王公,西王母,证人日月星,代笔柳秀才。

棺材出殡安葬叫上山,路远用杉木杠抬,路近直接用抬。葬后在坟旁烧一堆火,叫烧怕火,意思是活人怕死人刚到此地,人地生疏,烧堆火为其壮胆。每七天扫一次墓,至七七四十九天为止。讲究者还要祭百日、祭一、二、三周年。三周年后把放在家里的亡人灵牌请火居道土奠祭后送坟地烧掉,标志孝服已过,守孝期满。死者若为女性,有的人还另加湖池法事,即用松树、红糖熬水装在瓦盆中,由火居道土祷告神灵之后,令儿女喝盆中红糖水,意即喝干血湖池中的流水救死者出池超度。夭折者,有亡子少年不做斋之说。如是凶死,则请火居道士吊冤,不让亡者做孤魂野鬼,使其早日超度。

随着时代的进步,丧仪由繁变简,日趋文明,但打丧鼓(打待尸)唱孝歌习俗已在农村保留下来。

(责任编辑 余凌云)

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