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佛教基本葬仪

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    亲人眷属往生后,以世俗立场而言,家属应为其尽亲人之缘,善理后事。临终助念与作七,另章说明(详本书七十五页、八十二页),今仅略述丧葬之事。
  一、入殓:
  1、家属须亲视在旁,令亡者得安慰。
  2、若委葬仪社代办,应了解其作业程序,以监督修正。
  3、洗浴、移铺、化妆、换衣、入殓等处理,须待遗体冰凉后进行,且最好由亲人自己处理。
  二、安设灵堂:
  灵堂大小均可,但应设佛像、牌位、幢幡。供白饭、素菜、水果、花、香烛等。佛像祈三宝加被;幢幡供佛,因吹过幢幡之风拂过亡者,可令亡者得清凉;供饭菜令亡者得饮食(亡者未投胎前为中阴身,可能回来进食,但仅食香气)。
  三、联络亲友、决定出殡、告别式之时日,火葬土葬之地点及安排,经费运用等问题。最好选一有经验者,任总干事统筹,依佛教仪式处理,利益亡者。
  四、告别式:
  1.一切以庄重、合佛法为原则:
  2.勿有民间陋习,如:放纸人、烧冥纸、锣鼓阵、五子哭墓等:以简单西乐配合佛曲即可,另可请出家众诵经,家属应随出家师父一起为亡者诵经。
  3.切勿用生灵祭拜,亦勿铺张浪费。
  4.亡者遗物应在生前意识清楚时分赠穷人或供养三宝,以得布施、供养之福:若生前不及处理,亦应代为布施供养以增亡者福,或留子孙、家属纪念。勿因财物致儿孙伤和。
  五、火化或土葬时若有师父带领诵经则佳。灰可置家族宗庙。若无可放寺中之骨灰(普同)塔,令亡者每日得以听闻佛法:安灵位时,最好供佛像,灵位则置佛像之侧(参考本书第十七页,供佛与祭祖)。
  生离死别,以佛法看之,本是梦幻一场,有智慧者能达观视之,故佛弟子面对此事亦勿太生悲恋不舍。唯应存以佛法利益亡者之,尽心尽力而为。

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