在最平凡的生活中保持生命的完整

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巴赫肯定没有期待过,只经过首演便被尘封了的作品《马太受难曲》,会在一百年后,由门德而松再次指挥公演并获得了巨大的成功。

这部作品是巴赫一生在饱尝磨难、挫折之下祈求灵美好家园的真实写照,他的生平及身后也如《马太受难曲》一般。这部作品1729年首演于莱比锡,然后就被世界彻底遗忘了。如同巴赫在有生之年始终只被当做一个优秀的乐匠一般,不被世俗的社会、周围的人们所重视、理解,甚至嘲笑他的变革,反对他的创新,围攻他的人格。直至巴赫逝世79年后,作品首演问世整整一百年后,即1829年才由门德尔松指挥再次公演,而被称为一个时代的安魂曲。
也正是这部《马太受难曲》才帮助人们打开了尘封多年的巴洛克音乐的大门,才重新认识到巴赫音乐的伟大与深奥,才让巴赫这个名字最终在音乐圣堂的顶端闪闪发光,正如柏辽兹所说:巴赫就是巴赫,就像上帝就是上帝一样。

终其一生,巴赫都是在小城莱比锡度过的,与他百年后的巨大声誉相比,那时的他并没有多少知音,由于子女众多,他一生为钱所困,曾有后世的评论说他亦爱名和利,无非想说伟大的巴赫亦和他们一样不能免俗,不似有的音乐家清高孤傲,每至此,我都忍不住想笑,巴赫一生,坚持了他对音乐的理想,若要名利,他该去创作当时有名有利的歌剧,周游列国,他所申请的职位,也不过是音乐学院的校长,他计较每一笔微少的收入,却始终没有写一部获利巨大的歌剧,音乐,是他信仰的真正表达,终其一生,他恪守了这个信仰,在没有知音,生活困顿的情况下,他的音乐,依然安详愉悦,音乐,或许是他赖以生存的段,却从未成为用来换取名利的交换,在世俗生活的缺失中,他保证了生命意义的完整,我未曾见哪一个音乐家做到了如此纯粹.

他的《平均律钢琴曲集》,被后世称为钢琴学习者的<圣经>,在完成这部作品后,巴赫在封面上写下的是这样两句话:供年轻的钢琴学习者练习,供钢琴演奏者玩赏.真正的谦卑。

一生平凡,一生甘于平凡,一生自认平凡,那些为后世惊叹的作品,于当时的他,只不过是一周又一周,每周必须为教堂的弥撒而创作的曲谱.音乐于他,是本来如此,与名利何干啊.
对历尽人世沧桑、饱受内心苦难的人,巴赫的音乐是一个透明、清凉、甘美的世界,人类内心的精神家园,他为这喧嚣、烦杂、苦闷的现实世界补充了精神的遗憾。

我们容易景仰那些将生活与生命合的人,因为那样的生命,灿若烟花.

殊不知,那些在平凡漫长的生活中保持了生命完整的人,却是真正在众生之中鲜见。他们于生活,也许有计较,有妥协;于生命,却无任何妥协,任何计较,始终持有一份朴素的赤子之心。看到了太多因生活而拿生命做交换的借口和理由,守一份生命的完整,才如此珍贵,因平凡而神圣,这是巴赫。

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